谋生是每个人都要面对的现实问题。中国这三十多年来，重视上大学胜过读职业技术学校，职业技术教育的地位不高，专业设立与培养细节粗疏而泛泛。在百姓眼里，上大学层次高、地位高、职业好、收入多。可是，目前的普遍现状却是大学毕业生就业难，好的职高生或说职业技能好的人员却非常短缺。

古人云，“家有良田千顷，不如一技在身”，积累再多的财富，继承再多的财产，也不如掌握服务社会、服务人群的一技之长，有了一技之长，可以走遍天下有饭吃。没有社会人群需要的一技之长，就坐吃山空了。所以，好职位、好待遇、富有的家庭，都不是金饭碗，学会社会人群需要的技能，才是金饭碗。

因此，社会国家各行业的繁荣，综合国力的提升，要寄托于培养具有最广大群众基础的创造力，首先就要鼓励重视职业技术教育的整体设计与细致培养，用价值观引导，用务实而非形式化的就业门槛与考核奖罚手段，鼓励引导人人皆有一技之长甚至多技能在身，而非眼睛只盯着大学文凭。在全社会树立这样的价值观：靠正当劳动服务社会人群而谋生是光荣的，每个职业虽然不同，每个人格是平等的，职业劳动是服务社会国家同时解决谋生问题的渠道。

现在社会上，许多人在谋生选择中，总希求一夜暴富(不幸这些错误的价值观也直接影响了青年人关于升学就业等的选择)，他们除了谋生致富享乐以外，没有用综合修养来提升心灵的深度、质量与意义，生命、生活因此而变得空虚乏味，欠缺健康的乐趣与人生的意义。这样就是谋生的价值观错位。

所以谋生与做学问是人生的两个车轮，一个解决衣食住行、服务社会的问题，一个解决精神心灵的困惑，提升人生的意义与价值。两个车轮相辅相成，不可或缺。

所以该读什么应该是以是否对社会有用，学成是否有一技之长为标准，不要以单纯学历高低来决定自己的选择。

“事君，敬其事而后其食。”——《论语》。这句话告诉我们出来做事、工作，要有这么一个心态。“君”在今天代表上级；“事君”表示跟上级、领导一起做事，其实就代表出来做事、工作；后一个“事”代表工作，“食”代表薪水、待遇。“敬其事而后其食”，是说不要先想着赚多少薪水，先想着升官发财，那就本末倒置了。应该怎么样呢？应该首先想着“敬其事”，对工作、事情的态度很敬重、严谨，决不马虎、轻率、懒惰、疏忽，务求尽心尽力做好，不出差错。把工作做好是因，待遇合理是果，不是不能谈薪资，而是这个本末的因果不能倒置的。现在求职招聘时，也会先谈薪资，但参加工作以后，还是要抱着“敬其事而后其食”的心态，先把工作做好为本。

另外，现在社会上有一些“高不成，低不就”的年轻人。你无法把一件事放手交给他去办理。那么，你教他怎么做吧，可是他又不能听你的话，自己有自己的主意，可是你说他有主意吧，又没有真的见地和主意，都是些糊涂不清的主观情绪或似是而非的想法，可是他又不能放下主观，虚心听你的意见，遵从你的命令，所以也无法做一个好的随从、帮手。

一些人，既不会做事，又不会做人，眼睛还盯着高薪和享受，这样的人哪个地方会需要呢？反而变成了人家的负担和麻烦。我们检讨检讨自己，是不是这样？如果是，要下决心改变。

“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”——《论语》此段话是孔子对学生子张说的，子张也是为了去找事做，问孔子应该注意些什么。

孔子深通人情世故，知道谋生是每个人的常规需要，他没有批评子张胸无大志，给子张讲理想啊、道义啊，而是很平实地答复子张：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。

“阙”在这里同“缺”，表示空缺、保留。“阙疑”就是有不清楚的地方，暂不做结论，留待查考。“寡”在这里表示少，“尤”在这里表示犯错误，“殆”在这里表示危险的事，“悔”是后悔，“禄”表示衣食资源、福气、薪资。

整句话连起来解释，就是说：要多听、多看、多虚心请教，不要自作聪明，自以为是，有怀疑不懂的地方，不能急于判断下结论，不要乱讲话、乱表态、乱猜疑，不可轻率地批评、评价，要了解清楚全部情况，要请教人家，谨言慎行，知之为知之，不知为不知，不要自欺欺人，这样就会少犯错误。多看，多阅历，积累经验，多了解做人做事的深浅、分寸，知道怎么样做会有危险的后果，说话做事不要过分，不要夸张，不要被自己的情绪左右，内心保持冷静、公正，这样为人处事就会少后悔。一个人这样去修养自己，会具备从事一分职业的基本修养、基本条件了，再加上职业本身需要的专业知识技能，就变为一个可以共事的人了，别人会愿意与你相处，事情交给你也比较放心。这样去谋生，三百六十行，随便干哪一行都可以，都会有饭吃的。

谋生、做事难免不与人打交道，与人交往就需要做人做事的基本修养。多闻阙疑，多见阙殆，不仅适用于谋生职场的做人做事，也是一个人为人处事的基本修养。因为每个人每时每刻，处理每件事时，都有自己的盲点，都有自己不了解、看不到的地方，这常被我们忽略，却恰恰是要特别小心的地方。对很多事情，在未深入全面了解之前，不要轻易下结论、作批评。

另外，要通过多听、多看、多问、多揣摩体会，增长知识阅历经验，由此渐渐懂得为人处世的深浅、分寸、本分，慢慢学会怎样做人做事。